1. Conte-nos um pouco sobre você.
Nasci em Port Elizabeth, no Cabo Oriental. (Esta é uma província com uma longa história de resistência política e a maioria dos líderes seniores do partido governante sul-africano nasceu nesta província). Atualmente, estou baseado aqui na Cidade do Cabo com minha amada esposa Thoko e meus dois filhos Sivenathi (19 anos, em seu 2º ano na UCT) e Kuhle (10 anos, na 4ª série).
Eu estava altamente envolvido na libertação política do nosso país e tive que deixar o país ainda muito jovem, fui treinado como combatente e, alguns meses após meu retorno à África do Sul, fui preso, torturado, detido e severamente interrogado e, mais tarde, julgado e condenado a 5 anos de prisão.
Tive o privilégio de estudar Teologia, onde conheci um profundo teólogo feminista, Dennis Ackerman, que ajudou de fato a refletir sobre minha própria socialização e comecei a reunir meus pedaços quebrados e participar da formação e compartilhamento da plenitude da vida. Participei do desenvolvimento do currículo masculino aqui na SA (Homens como Parceiros): o primeiro programa criado para trabalhar com homens e meninos em relação às mulheres, e faço parte da Sonke desde sua criação - envolvida na Unidade de Educação e Mobilização Comunitária.
Viajei muito para dar apresentações e treinamentos ao redor do mundo, representei a Sonke em várias reuniões nacionais e internacionais e aprendi muito no processo. Atualmente, estou servindo na Sonke como Gerente de Relações Governamentais e de Mídia da MenCare.
2. Que trabalho Sonke faz para envolver os pais?
Nós engajamos os pais de várias maneiras para tomar posições positivas contra todas as formas de violência de gênero e seu parceiro gêmeo HIV e AIDS. Trabalhamos com homens em três níveis: como clientes, aliados e agentes de mudança. Especificamente com o chamado para a Parentalidade Positiva: Sonke trabalha com os pais para apoiá-los em seu papel no cuidado e proteção das crianças, de modo a aumentar o bem-estar das crianças, mulheres e homens, beneficiando assim as famílias e a comunidade em geral.
Usamos uma estrutura de direitos humanos ao fazer este trabalho.
3. Qual é a importância de valorizar a paternidade no cenário africano?
A paternidade é fundamental no cenário africano se quisermos realmente promover mudanças significativas (relacionamentos saudáveis e equitativos)
Permita-me refletir sobre minhas próprias experiências em uma tentativa de apresentar minha resposta em perspectiva. Eu nasci de um pai amoroso e ainda violento. Em casa éramos 10: 8 crianças e 2 pais em uma casa de 3 cômodos. Eu nunca vi meu pai beijando minha mãe, mas o vi muitas vezes batendo nela, e isso me deixou com uma visão estreita do que é a paternidade. É sobre bater em mulheres, nenhum planejamento familiar e também não gastar tempo para expressar amor ao seu parceiro abertamente para que possamos ter doces memórias?
APENAS ESCUTE porque as crianças têm histórias para contar. Como o chamado chefe da família, você sempre dá ordens! Isso tem que mudar e, portanto, envolver os pais para que se envolvam ativamente na vida das crianças é uma prioridade se quisermos realmente mudar a maré.
4. Quais são alguns dos problemas que afetam a paternidade na África do Sul e na África em geral; o que pode impedir os homens de assumir um papel ativo no cuidado?
Olá, há muitos fatores, deixe-me mencionar apenas alguns:
- A maioria dos homens nunca teve pais na vida, mesmo aqueles que estavam fisicamente presentes não estão presentes emocionalmente.
- O sistema de trabalho migrante é outro fator que afeta a paternidade.
- A história política do nosso país fez com que os pais deixassem os lares para o exílio ou a prisão. Mesmo aqueles que estavam mantendo o sistema de apartheid foram pegos em uma situação de ausência de suas famílias e a violência que eles perpetraram também está os alcançando.
- As expectativas sociais sobre os pais carregam significados prejudiciais de masculinidade. Em algumas culturas, os pais em toda a África são impedidos de participar de sessões pré-natais.
- Cuidar não é visto como trabalho e é equiparado às mulheres como se elas não importassem e, ainda assim, estivessem fazendo uma quantidade enorme de trabalho.
- Além disso, as condições de trabalho ainda não são favoráveis à participação dos pais no desenvolvimento dos filhos.
- As políticas no país e em toda a África não parecem incentivar os homens a participar do desenvolvimento infantil.
- Além disso, os ambientes estruturais dos centros de saúde não são favoráveis aos homens para vivenciarem a beleza de “dar à luz um filho”.
5. Que tipo de mudanças positivas você viu nos pais por meio do seu trabalho com Sonke? O que você acha que é responsável por essas mudanças?
Os homens estão mudando e eles se importam! Os homens agora estão ansiosos para expressar sua humanidade completa, pois percebem que não nascem violentos.
Os pais não estão apenas acompanhando suas parceiras aos centros de saúde, mas também querem fazer parte do processo de consulta. Os homens também estão interessados em participar da vida das crianças, onde não são necessariamente pais biológicos, mas estão levando o cuidado das crianças a sério: devagar, mas com segurança.
As iniciativas MenCare/paternidade estão gerando conscientização e as pessoas estão se interessando, frequentando escolas para pais e participando de outros treinamentos relacionados em uma busca para aumentar seus conhecimentos, o que, por sua vez, gerará uma alta demanda por querer estar emocionalmente presente nos cuidados com os filhos e com seus parceiros.
O trabalho de mídia que fazemos em torno de questões de homens e cuidados está começando a inspirar os homens a buscar mais informações e mudanças de atitudes com relação à paternidade. Sonke e seus aliados também estão trabalhando muito próximos dos formuladores de políticas para garantir que as leis estejam mudando para apoiar a parentalidade equitativa.
Finalmente, os homens não nascem violentos. Esse é um comportamento aprendido e, se for aprendido, eles podem desaprender e começar a vivenciar a plenitude da vida.
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